生人回(huí)避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸体在(zài)道士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防(fáng)止他们发(fā)生(shēng)尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是巫(wū)术(shù)的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大(dà)家要(yào)是(shì)都知道其(qí)中(zhōng)的玄(xuán)机(jī)，那(nà)价格就高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人(rén)带(dài)回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)在当时是(shì)一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般(bān)在(zài)晚上行(xíng)动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般(bān)人七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思也会(huì)远远地躲开。本来(lái)对(duì)于(yú)这种事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的(de)，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死者(zhě)家属委(wěi)托(tuō)后，迅(xùn)速(sù)赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他(tā)们这(zhè)么做的目的(de)，就是要让人觉(jué)得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职业(yè)的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事(shì)：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到一群(qún)死(sǐ)尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再(zài)加上前(qián)中后三个徒弟(dì)，一共8个人的(de)队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归(guī)土，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投(tóu)河(hé)上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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