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无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎么回(huí)答对(duì)方(fāng)

　　“无(wú)功不(bù)受禄”下(xià)一句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(c德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷éng)子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完(wán)全是国君自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思(sī) 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没(méi)有好处(chù)，就不(bù)可(kě)接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入(rù)，修(xiū)野孙迹(jì)饰(shì)一(yī)下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人家；给人(rén)家东(dōng)西(xī)的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我(wǒ)采邑(yì)，不骄横(héng)地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到报(bào)酬，没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子(zi)（大(dà)约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁(suì)），战(zhàn)国(guó)前期(qī)道家代(dài)表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田(tián)人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之(zhī)一(yī)，著名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道家思想代表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其(qí)学本(běn)于黄帝(dì)老子，主张清静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对(duì)后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老(lǎo)子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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