重(zhòng)庆红(hóng)衣小男(nán)孩凶(xiōng)手是(shì)他母(mǔ)亲(qīn)，这当然是不(bù)可能的，会有哪(nǎ)一个亲生母亲用这样(yàng)的方式伤害自己的孩(hái)子，警方已经深入调查了，证(zhèng)据拍出了(le)他杀的(de)可(kě)能，现场(chǎng)种种的迹(jì)象都已经明确表示了绝对没有(yǒu)这(zhè)种可能(néng)性(xìng)。因为这件事情实在是太离(lí)奇，尽管警方已(yǐ)经给出了一个结论(lùn)，还是引(yǐn)起不少人各(gè)种的猜测，其中有一种猜测(cè)就是红衣小男孩母亲是凶(xiōng)手(shǒu)，这没有任何(hé)的事实(shí)依据，更像是谣言。

重庆红衣小男孩(hái)

三(sān)人成(chéng)虎(hǔ)的(de)事情很多，有的(de)时候事情的源头(tóu)是什么样的和最终发展(zhǎn)成什么样子的，完全是千(qiān)差万(wàn)别的，这中间发生了各种人(rén)为(wèi)有意无意的改(gǎi)变(biàn)。重庆红衣小男孩(hái)的父母都是打(dǎ)工者，和很多(duō)佛教肉莲是什么小孩子是一样的(de)，算是留守儿童，匡(kuāng)志均(jūn)一个人在家里(lǐ)上(shàng)学。匡志均年纪非常小，去世(shì)的时候只有13岁(suì)，这样的家庭(tíng)环境影响(xiǎng)他的(de)性格(gé)。

重庆红衣小男孩

警方已经给出(chū)了很充分(fēn)的结论：排(pái)除他杀，认定(dìng)性(xìng)窒息死亡。原(yuán)因如下：1.现场(chǎng)并没(méi)有其(qí)他人进入的痕迹，也没有其(qí)他人的指纹，周围邻(lín)居(jū)也没(méi)有(yǒu)发现任(rèn)何的异(yì)样。如果匡志均母(mǔ)亲是(shì)凶(xiōng)手(shǒu)，她进入(rù)家里确(què)实容易，但是(shì)在捆绑匡(kuāng)志(zhì)均的(de)时候，匡志均肯定(dìng)是会反(fǎn)抗的。最重(zhòng)要的(de)是，可以(yǐ)调(diào)查匡志均母亲的行踪，很容易就确定匡志均母(mǔ)亲是否(fǒu)有可能在(zài)现场。

2.匡志均(jūn)着(zhe)装怪异。匡志均当时身上的(de)衣服(fú)都是表(biǎo)姐的衣(yī)服(fú)，匡志(zhì)均有异装癖(pǐ)，经询问其父母亲(qīn)得(dé)知(zhī)，不(bù)久前曾(céng)见死(sǐ)者身穿表姐的(de)衣物。死者死亡的时候(hòu)，身上(shàng)穿着表姐的泳衣和红裙子(zi)，胸上还(hái)带(dài)着假乳。匡志均的母亲没有必要这样打扮自己(jǐ)的儿子，匡志(zhì)均父母(mǔ)一(yī)直都觉得非(fēi)常亏欠孩(hái)子，小(xiǎo)小年纪就(jiù)一个人独居在家，平时也疏于照(zhào)顾。

3.匡志(zhì)均(jūn)有自虐倾向。在死者现场(chǎng)，床上(shàng)蜡烛及泳(yǒng)衣上蜡烛滴痕分析，死者(zhě)还(hái)有一定程度的自虐倾向(xiàng)。死者(zhě)把自(zì)己捆(kǔn)绑在(zài)房(fáng)梁上，还在脚上挂着秤砣(tuó)，这也是(shì)一种自虐。尸检见明显窒息征(zhēng)象，实(shí)验室检出其(qí)死者本(běn)人(rén)精斑(bān)。综上等等(děng)，极可(kě)能是性窒息死亡，指性心理和性行为变(biàn)态者，独自一(yī)人(rén)在偏僻(pì)隐蔽的地方，采用缢、勒(lēi)颈项等(děng)控制呼吸的方式，造成(chéng)大(dà)脑(nǎo)的(de)缺氧状态(tài)，刺激增强其性(xìng)欲以达到性高潮。

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