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西方(fāng)的几何学(xué)来源于(yú)什么的(de)勾股(gǔ)之(zhī)学，认(rèn)为西(xī)方的几何学来源(yuán)于什么的勾(gōu)股(gǔ)之学

　　勾(gōu)股定理(lǐ)的(de)内(nèi)容为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定(dìng)等于斜(xié)边(biān)的平方。

　　周髀算(suàn)经简介(jiè)《周(zhōu)髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老(lǎo)的(de)天(tiān)文学(xué)和(hé)数学著作，约成书

　　明末(mò)清(qīng)初学者黄宗羲认为西方(fāng)的(de)几(jǐ)何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何(hé)一(yī)个(gè)平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方(fāng)之和一定等于斜边(biān)的平(píng)方。

　　《周髀算经》原(yuán)名(míng)《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中国(guó)最(zuì圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗)古老的天文学和数学著作，约成(chéng)书于(yú)公元前1世(shì)纪，主要(yào)阐明当(dāng)时的(de)盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改(gǎi)名《周髀算(suàn)经(jīng)》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上(shàng)的(de)主要成就(jiù)是介绍了勾股定(dìng)理(lǐ)。

　　(据(jù)说原(yuán)书没(méi)有对(duì)勾股(gǔ)定(dìng)理进(jìn)行证明，其(qí)证(zhèng)明是三国时东吴人(rén)赵爽(shuǎng)在《周髀(bì)注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在(zài)测量上的应用以及怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算(suàn)经》的采用(yòng)最简便可行的方法确定(dìng)天(tiān)文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更(gèng)替，气候变化，包涵南北有极(jí)，昼夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息(xī)提供有力的(de)保(bǎo)障(zhàng)，自(zì)此以后历(lì)代数学(xué)家(jiā)无不以《周(zhōu)髀算经》为参考，在(zài)此(cǐ)基础上不断创新和(hé)发展。

　　勾股定理是一个基本(běn)的(de)几何(hé)定理，在中国，《周髀算(suàn)经》记载(zài)了勾股(gǔ)定理的公式与证明(míng)，相传是在商代由商高发现，故又有称之(zhī)为(wèi)商高定理；

　　三国时代的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾股(gǔ)定理作(zuò)出了详(xiáng)细注释，又给出了另外一个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平(píng)方和等于(yú)斜(xié)边（即(jí)“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也(yě)就是说，设直(zhí)角三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)现发(fā)现(xiàn)约(yuē)有400种(zhǒng)证明方法(fǎ)，是数学定(dìng)理中证明方法最多的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀算(suàn)经》中(zhōng)给(gěi)出了“赵爽弦图”证明了(le)勾股定理(lǐ)的准确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方(fāng)的几何学来源(yuán)于(yú)什么的(de)勾(gōu)股(gǔ)之学

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲认为西方(fāng)的巧态闷几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为(wèi)：在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直角(jiǎo)边的(de)平方之和一定等于斜边的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的(de)十书之一，是中国最古老(lǎo)的天(tiān)文学(xué)和数(shù)学著(zhù)作，约成书于公(gōng)元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国(guó)子(zi)监明算科的教材(cái)之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采(cǎi)用最简便可行的方法确(què)定天文历法，揭示日月(yuè)星辰(chén)的运(yùn)行规律(lǜ)，囊(náng)括四(sì)季更替，气(qì)候(hòu)变化，包涵南(nán)北有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障，自此以后历代(dài)数学家无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础(chǔ)上(shàng)不断创新和发(fā)展。

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