祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国(guó)灭，为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》是宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析(xī)，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹)衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成(chéng)为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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