橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是(shì)谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画(huà)的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维(wéi)的画(huà)作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道(dào)川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如(rú)何言不会(huì),只为(wèi)转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)攻(gōng)陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依然没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描(miáo)写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字(zì)更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将(jiāng)无声和(hé)有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一(yī)个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多(duō)年(nián),至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的(de)不少,但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派(pài),一是(shì)以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代王(wáng)维或(huò)南(nán)宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的颜色(sè),在(zài)近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了(le),但花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近(jìn)了(le),枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作,但在王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上(shàng)海市一年级小学(xué)语(yǔ)文等(děng)教材中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一(yī)年级画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。<一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者/p>

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田(tián)园(yuán),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎(hū)首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更(gè一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者ng)是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起,构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的(de)自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情的开放(fàng),并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在(zài)是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年(nián),至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画(huà)的不(bù)少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山(shān)水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自(zì)负(fù)的,他不(bù)像阎(yán)立(lì)本(běn),被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李(lǐ)思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野士(shì)为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山(shān)色分明,流水无声;后两句描(miáo)述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反义词的运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者cuì)的(de)颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的(de)作者,有多(duō)种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

评论

5+2=