京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一(yī)种(标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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