人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意思(sī)，人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)的下一(yī)句是“人间有味是(shì)清(qīng)欢”的含义是：人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥(shá)意思，人(rén)间有味是清欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元(yuán)丰七年十二月二十(shí)四日(rì)，从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气微(wēi)寒(hán)，淡淡的烟雾和(hé)稀(xī)疏(shū)的杨柳使初晴后的沙(shā)滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如(rú)翡翠(cuì)般(bān)的春蔬(shū)，这(zhè)野(yě)餐的味道着实不错。

　　而人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是(shì)以时(shí)间(jiān)为序来铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春(chūn)景象(xiàng)，下(xià)片(piàn)写作者与同游(yóu)者游山时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春天的(de)气(qì)息，洋溢着生(shēng)命的(de)活(huó)力(lì)，反映了作者(zhě)对现(xiàn)实生活的热爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的上片写沿途(tú)景(jǐng)观。

　　第(dì)一句写清晨(ché电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗n)，风斜雨(yǔ)细(xì)，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月(yuè)是很难(nán)耐的，可是(shì)东(dōng)坡却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第(dì)二句写向午(wǔ)的(de)景物(wù)：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传出作者(zhě)喜(xǐ)悦的(de)心声。

　　作者从(cóng)曳(yè)于淡云晴日中的疏柳，觉(jué)察(chá)到(dào)萌发中的春(chūn)潮(cháo)。

　　于(yú)残冬岁(suì)暮(mù)之中把握住物象的新(xīn)机，这(zhè)正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界上度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合(hé)肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治临(lín)淮）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水(shuǐ)联(lián)想到(dào)上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩(hào)茫(máng)了(le)。

　　下片转写作者游览(lǎn)时的清茶(chá)野餐(cān)及欢(huān)快(kuài)心(xīn)情。

　　一共两(liǎng)句，作(zuò)者抓住了(le)两件(jiàn)有特征(zhēng)性的事物来描写(xiě)：乳(rǔ)白色(sè)的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映(yìng)托，便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的(de)白泡。

　　以雪(xuě)、乳形(xíng)容茶色之(zhī)白，既是(shì)比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对(duì)宋人茶(chá)道的形(xíng)象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春菜(cài)和(hé)水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘(huì)声绘色、活灵(líng)活(huó)现地写出了茶叶和鲜菜的(de)鲜美色泽(zé)，使(shǐ)读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这(zhè)种(zhǒng)将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法，显示出词(cí)人高雅的审美意趣和旷达的人生态度(dù)。

　　“人间有味是清(qīng)欢(h电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗uān)”，这是一个(gè)具有哲理性的(de)命题，用词的结尾(wěi)，却(què)自然(rán)浑(hún)成，有照彻全(quán)篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色(sè)彩清丽而境(jìng)界(jiè)开阔的生动画面中(zhōng)，寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅(yǎ)的(de)审(shěn)美趣(qù)味和(hé)生(shēng)活(huó)态度，给人以(yǐ)美的享受(shòu)和无尽(jǐn)的遐(xiá)思。

人间(jiān)有味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷(tíng)想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢(huān)”，表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜爱(ài)，更(gèng)是(shì)对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公(gōng)平(píng)的经(jīng)历(lì)，我们(men)是无(wú)法回避，也无从选择(zé)的。

　　我们只能接受(shòu)已(yǐ)经存在的事实并(bìng)进行(xíng)自我调整，因(yīn)此，人(rén)在无法改变(biàn)不公和不幸的厄(è)运时，应放平心态(tài)，坦然接受(shòu)。

　　总有一天(tiān)峰回路转(zhuǎn)，一切都会好起来，平(píng)淡日(rì)子才(cái)是(shì)真。

　　人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别(bié)时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟(juān)。

　　——《水调歌(gē)头(tóu)·明(míng)月几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州，虽(suī)然是被降(jiàng)职了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团(tuán)圆也(yě)就(jiù)方便些(xiē)。

　　可不知为什(shén)么，两个(gè)人都在山东，这一年(nián)的中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上(shàng)的圆(yuán)月，酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意(yì)与(yǔ)人们过不去(qù)。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不能十全十(shí)美(měi)雀(què)差而感伤，那(nà)是(shì)大大(dà)的没必要了。

　　世事(shì)岂能(néng)尽如人意(yì)，但(dàn)求(qiú)无愧于心(xīn)。

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