还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为(wèi)了(le)不(bù)被这(zhè)里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如(rú)刀(d九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思āo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的(de)是(shì)一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要(yào)负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心(xīn)再也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于(yú)书(shū)香(xiāng)世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活(huó)过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静(jìng)地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电(diàn)视剧(jù)《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年刀郎一(yī)直(zhí)在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行(xíng)各(gè)业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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