橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同

纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言(yán)之不(bù)预也,勿谓言之(zhī)而不预是(shì)什么意思呀是勿谓言之(zhī)而不预的(de)意思是(shì):事后别后(hòu)悔(huǐ),不要说没有(yǒu)跟你事先说过,指把话说在前面的(de)。

  关(guān)于勿谓言之不预也,勿谓言之(zhī)而不(bù)预是什么意思(sī)呀(ya)以(yǐ)及勿谓(wèi)言之不预也(yě),勿谓(wèi)言之而(ér)不(bù)预是什么意思解释,勿谓言之而不预是什么意(yì)思呀(ya),勿谓言(yán)之而不预是什么意思,勿谓言之不预出(chū)自(zì)何处等问题,小(xiǎo)编将为你整纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同理以下(xià)知(zhī)识(shí):

勿谓言之不预也,勿谓言之而(ér)不预是(shì)什么(me)意思呀

  勿谓(wèi)言(yán)之而不预的(de)意思(sī)是:事后别后(hòu)悔(huǐ),不要说(shuō)没有(yǒu)跟你(nǐ)事先说过,指把话(huà)说在(zài)前面。

  出(chū)自于处:晚清李伯元所著小(xiǎo)说《官(guān)场现形记》第十九回:凡所(suǒ)属(shǔ)官吏(lì),有仍蹈故(gù)辙(zhé),以及有意逢迎,希图尝试(shì)者(zhě),一(yī)经察觉,白简(jiǎn)无(wú)情,勿(wù)谓言之不预也。

  翻译:凡(fán)所属(shǔ)官(guān)吏,仍然有重(zhòng)蹈(dǎo)覆辙的(de),以(yǐ)及有(yǒu)意欢迎,很(hěn)少考虑(lǜ)尝试的人(rén),一经调查发现,白简(jiǎn)无情,事(shì)后别(bié)后悔,不(bù)要(yào)说没有跟你事(shì)先说过。

纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同3>勿谓言(yán)之不预也的意思是什么

  勿(wù)谓(wèi)言之不预也(yě),汉(hàn)语成语(yǔ)埋橘,意为(wèi)“以后(hòu)不要(yào)说没有跟你事先(xiān)说(shuō)过”,指把话说在前面(miàn)。

   

  该成语较早的用例可追溯(sù)到(dào)清康熙(xī)年间。

  除“勿谓(wèi)言之不预也”的(de)表述(shù)外,还有在“谓”字后插入宾语或省略末尾“也”字(即“勿谓言(yán)之不预”)等的用法(fǎ)。

  新中(zhōng)国成立后,中华(huá)人民(mín)共和国外交部、《人(rén)民日(rì)报》社论等曾数次(cì)引用此句,例如(rú):1962年印度(dù)军队对中印边境的侵犯(fàn),1978年越(yuè)南军队对中(zhōng)越边(biān)境的侵犯(fàn)。

  扩展资料:

  “勿(wù)谓言之(zhī)不(bù)预也(yě)罩做”一语,较早的(de)出处可(kě)追溯(sù)到康熙(xī)年间(jiān)弯闷团,徐元(yuán)文(wén)的《含经堂集(jí)·申(shēn)饬盐政(zhèng)札》有(yǒu):“倘旧习不除,自甘猥下,行私恣(zì)纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同便(biàn),长弊容奸,廉访得真,即白简(jiǎn)从事,勿(wù)谓(wèi)言之(zhī)不预也。

  所(suǒ)有申饬(chì)事宜开(kāi)列(liè)于后。

  ”

  康熙帝(dì)《训饬士子文》有“勿(wù)谓朕言(yán)之不预也(yě)”之(zhī)语。

   《清(qīng)高宗圣训(xùn)》所收清乾隆(lóng)帝(dì)致英国国(guó)王乔(qiáo)治三世(shì)之信(xìn)函也有“勿谓言之不预也”等的(de)表(biǎo)述。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同

评论

5+2=