扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去(qù)救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

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