题(tí)西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理(lǐ)，题西林(lín)壁(bì)的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗(shī)中有画(huà)的写景诗,又(yòu)是(shì)一首(shǒu)哲理诗(shī)的。

　　关于题(tí)西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以及题西林壁古诗的诗(shī)意哲(zhé)理，《题西林壁》这首(shǒu)诗蕴(yùn)含(hán)的哲理是什么，题西林壁的意(yì)思和(hé)哲理，题西林壁所蕴含的哲理是什么，题西林壁的古诗含义等问题，小编将为你整理以下知识：

题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题(tí)西林(lín)壁的意思(sī)和哲(zhé)理

　　这(zhè)首诗告诉(sù)我们想认(rèn)清事物(wù)本(běn)质(zhì)，就要从(cóng)各个角度去(qù)观察，既要客观(guān)，又要全硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不识庐山真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在(zài)西林寺的(de)墙(qiáng)壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正(zhèng)面(miàn)看。

　　庐山(shān)总是南北走向(xiàng)，横看(kàn)就是从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各(gè)不同：各(gè)不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山(shān)真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于(yú)。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在现在江西(xī)省的庐山上。

　　这首诗是题在(zài)寺里(lǐ)墙壁上(shàng)的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看过去(qù)，千姿百态(tài)不相同。

　　之所以(yǐ)不(bù)能认识庐(lú)山的真实面目，只(zhǐ)是因为身处(chù)在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示(shì)我们，现实生活中(zhōng)的事物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身(shēn)处其中往往很难(nán)看清(qīng)事(shì)物的本质(zhì)。

　　如果不全方位(wèi)、多角度冷(lěng)静客观地去观察(chá)与分(fēn)析(xī)，就容易因为主客观的局限，被(bèi)表(biǎo)象所迷惑，难(nán)以准确全面认识事物。

　　这首《题西(xī)林壁》以理语入诗，写得既有(yǒu)情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任(rèn)汝州刺(cì)史，他特(tè)地过江登临庐(lú)山，游(yóu)山十余日，并在西林(lín)寺写下这首题壁(bì)诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的观(guān)察和感(gǎn)受出(chū)发(fā)，勾画出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美(měi)迷人。

　　但(dàn)是(shì)，这(zhè)不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽山(shān)河的(de)写景诗，作(zuò)者在措写景物中，用形象化的语(yǔ)言表达了(le)一个深刻的哲理。

　　前两句(jù)“横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各不同”，虽(suī)然(rán)只是粗略的勾画，没有细致(zhì)具(jù)体的描(miáo)绘，但(dàn)是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中，从人们立足(zú)点、观察点的不(bù)断变换中，写出了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗(shī)人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的深(shēn)处开掘，把观(guān)感和哲理结(jié)合起来，从而阐明了一(yī)个深刻的道(dào)理(lǐ)：只有(yǒu)从不(bù)同的方面了解事物，既深入它的内部细(xì)察精神实质，又站(zhàn)到事物之上，总观它的全貌，才(cái)能给事(shì)物以正确的(de)认识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中说：“诗(shī)人对宇宙人生(shēng)，须入乎(hū)其内(nèi)，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西(xī)林壁(bì)》正形象化地说明了(le)这一道理(lǐ)。

题西(xī)林壁的意(yì)思和(hé)哲理(lǐ)

　　 《题西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼(shì)的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是(shì)一首哲理诗(shī)，哲理蕴含在对庐(lú)山(shān)景(jǐng)色的描绘(huì)之中。

　　前两句(jù)描述(shù)了庐山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横(héng)看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不(bù)识(shí)庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从(cóng)远(yuǎn)处、近(jìn)处(chù)、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈现不同的稿液(yè)样子。

　　 之所(suǒ)以(yǐ)辨不清庐山真正的面目，是(shì)因为我身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年(硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子nián)（神宗(zōng)元丰七年）五(wǔ)月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝州团(tuán)练(liàn)副使，赴汝州时(shí)经过九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴(xīng)壮(zhuàng)思，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山(shān)景色的描(miáo)绘之(zhī)中.它告(gào)诉我们这样一个道理(lǐ):现实生活中的事物千姿百态(tài),纷坛复杂,身处其中往往很难(nán)一下字看清楚它的本质;如果(guǒ)不是处在错综复杂的事(shì)物之处,不是全方位(wèi).多角度(dù)冷静客(kè)观的深入观(guān)察(chá)与分析,就容易因为个人的局限被局部现象所迷(mí)惑,对事物就难有全面(miàn)正确的(de)认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子