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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)是(shì)啥意思,人间有味是清欢的(de)下一(yī)句

  “人间有味是(shì)清欢”的含义是:人间真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四日,从泗州(zhōu)刘(liú)倩(qiàn)叔游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译(yì)文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水(shuǐ)势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐的味(wèi)道着实不错。

  而人间真正有滋味(wèi)的还是(shì)清(qīng)淡的(de)欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游词(cí),是以时间为序来铺叙(xù)景物(wù)的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春(chūn)景象,下片写(xiě)作(zuò)者与同游者(zhě)游山时以清(qīng)茶(chá)野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的气息,洋溢着(zhe)生(shēng)命的活力,反映(yìng)了(le)作者对现实(shí)生(shēng)活的(de)热爱和健胜(shèng)进取的精神。

  词的上片写沿途景观(guān)。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊(là)月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī),表现了一种不大在乎的态度。

  第二句(jù)写(xiě)向午的景物:雨(yǔ)脚渐收,烟云(yún)淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动感地传(chuán)出作(zuò)者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳,觉察到萌发中(zhōng)的(de)春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之中把握住物(wù)象的(de)新(xīn)机(jī),这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩气的表现,是他精神境界上度越恒流之处(chù)。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn),一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合肥(féi),北流至怀远(yuǎn)合(hé)于(yú)淮水,地(dì)距泗州(宋治临淮(h气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别uái))不近,非目力能及。

  词(cí)中提到清洛,是(shì)以虚(xū)摹的笔法,眼前的(de)淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧(jiàn),当(dāng)它汇入浊(zhuó)淮(huái)以(yǐ)后,就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

  下(xià)片(piàn)转写作者游(yóu)览时的清茶野餐(cān)及欢快心情。

  一共(gòng)两(liǎng)句,作(zuò)者抓住了两件有特征性的事物来(lái)描(miáo)写:乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡(fěi)翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶(chá)时上浮的白泡(pào)。

  以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既(jì)是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可(kě)说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立春的应(yīng)时节物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等(děng),称(chēng)“春(chūn)盘”。

  此(cǐ)二句(jù)绘声绘(huì)色、活灵活现(xiàn)地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽(zé),使读(dú)者从中体味到词人品茗尝(cháng)鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形象(xiàng)铸成艺术形象的手法,显示出词人高(gāo)雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人生(shēng)态度。气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别>

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一个(gè气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别)具(jù)有(yǒu)哲(zhé)理性的(de)命题(tí),用(yòng)词的结(jié)尾,却自然浑成(chéng),有照彻全篇(piān)之妙趣(qù),为全篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调和(hé)诗味、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而境界开阔的生动画面中,寄(jì)寓着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的(de)审美趣味和(hé)生活(huó)态度,给人以美的享受和无(wú)尽(jǐn)的(de)遐思。

人(rén)间有味是清欢下一句是什(shén)么?

  婉转深(shēn)沉(chén)皆(jiē)浮云,人间(jiān)有味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写(xiě)这(zhè)首(shǒu)词的时候,苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝州。

  官(guān)场的压(yā)力(lì)有(yǒu)所(suǒ)前岁悉(xī)缓解,朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”,表达出他(tā)对浅烟(yān)疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱,更是对人(rén)间淡(dàn)然(rán)诸事(shì)的(de)喜爱。

  许多不(bù)公平的(de)经(jīng)历,我们是无法回避,也无从选择的。

  我们(men)只能接受已经存在的(de)事实并(bìng)进行自我(wǒ)调整,因此,人在无法(fǎ)改变不(bù)公和(hé)不(bù)幸的厄运时(shí),应放平(píng)心态,坦然接受。

  总有一天(tiān)峰回路转,一切都会好起来(lái),平淡日(rì)子才(cái)是真(zhēn)。

  人有(yǒu)悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,此事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高(gāo)处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无(wú)眠。

  不(bù)应(yīng)有(yǒu)恨,何(hé)事长向别时圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人长久(jiǔ),千里(lǐ)共婵娟(juān)。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会(huì)离苏辙(zhé)更近,兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些。

  可不知(zhī)为什么,两个人都在(zài)山东,这一年的中(zhōng)秋节,却没(méi)能团聚。

  望着天(tiān)上的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

  世上本就没(méi)有十全十美(měi)。

  如(rú)果人们(men)要(yào)因(yīn)为不能(néng)十全十美雀差(chà)而感伤,那是大大的没(méi)必要(yào)了。

  世事岂能尽如人意,但求无(wú)愧于(yú)心。

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