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  《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)原文

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行(xíng)止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日月星宿,不当(dāng)坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē):“地(dì),积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便(biàn)食不下(xià)咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地(dì)方没有空气的。

  你一举一动,一(yī)呼(hū)一吸,整天都(dōu)在天空(kōng)里活动,怎么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗(ma)?”开导他的人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导他的人(rén)说:“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了(le),填满了四处(chù),没有什么地方是没(méi)有土块的,你行(xíng)走跳跃,整天都(dōu)在地上活动(dòng),怎么(me)还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢(ne)?”

  (经过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释)那个杞(qǐ)国人才放下心来,很(hěn)高(gāo)兴;

  开导他(tā)的(de)人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子君遂(suì)起兵东(dōng)进,并(bìng)率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举(jǔ)破庸,庸都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

  当时太平公主专权,宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自(zì)好,从不(bù)去巴结。

  先(xiān)天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

  受(shòu)这件事牵连的人很多(duō),象先(xiān)暗中化解(jiě),救(jiù)了许多人,那(nà)些人事(shì)后都不知道(dào)。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马劝(quàn)象先说:“希望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕(pà)没人(rén)会听我(wǒ)们的(de)。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了(le),大多开导教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑(xíng),我看应(yīng)该先从你开始。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常(cháng)说(shuō):“天下本来无(wú)事(shì),都是(shì)人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一(yī)点,事情就简单多了(le)。

  ”

杞人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

  杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā),自(zì)己没有可以过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子生存的(de)地(dì)方,于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不(bù)下。

  又有个人为这个杞国(guó)人的(de)担心(xīn)而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行,为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚的(de)气体(tǐ),那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ),即使掉下来,也不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办?”劝导他的(de)人说(shuō):“地不过是堆积(jī)的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

  你的行走,整(zhěng)天都在(zài)地上进行,为什(shén)么还担心地会陷下去呢?”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很开(kāi)心,劝导他的人(rén)也放下(xià)心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰(yuē):“日、月、星宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记(jì)载(zài)的(de)一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

  全文(wén)寓(yù)意深刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气贯通,一(yī)气(qì)呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然观,又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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