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几近是什么意思,几近什么意思拼音

几近是什么意思,几近什么意思拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高(gāo)洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有灵气。

几近是什么意思,几近什么意思拼音>  例句:水不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本人(rén)或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性,一(yī)般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不几近是什么意思,几近什么意思拼音幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi),不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了(le)路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,使原(yuán)来的(de)主谓(wèi)句成为句(jù)子成(chéng)分或(huò)复(fù)句的(de)成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)几近是什么意思,几近什么意思拼音“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义(yì),译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)。

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