每次大家(jiā)一听到养(yǎng)小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是什(shén)么(me)意思，对于这(zhè)方面的知(zhī)识我们该了解的该是要做一下了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会以为古曼童就(jiù)是(shì)养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼(guǐ)的(de)区别是什(shén)么？实(shí)际上(shàng)古曼(màn)童跟养(yǎng)小鬼是不同(tóng)的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼(màn)童在东(dōng)南(nán)亚那边可是被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别(bié)，这种区别如果不好(hǎo)好(hǎo)分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和古曼童到底有(y过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句ǒu)什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东西(xī)，据说好多明星为(wèi)了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼(guǐ)想要借此改(gǎi)运(yùn)，只(zhǐ)是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这(zhè)是用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然(rán)后出售在各个地方，说白了这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)非常残忍的(de)迷(mí)信愚昧(mèi)行为(wèi)，而且并不见得一(yī)定就有效果(guǒ)。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同时被大家(jiā)关注(zhù)的(de)还有古曼童，对这(z过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句hè)些(xiē)不太了解的人(rén)可能(néng)会觉(jué)得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西(xī)，其(qí)实两者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国(guó)流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物，他们(men)经常供养古(gǔ)曼(màn)童来(lái)达到消灾解难，增加好运的(de)效(xiào)果，甚至还(hái)有做(zuò)生意的泰国人专门(mén)供养古曼(màn)童，因为他(tā)们会觉得这样(yàng)就可以让自己发(fā)大财，生(shēng)意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生性善良，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制(zhì)作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要善(shàn)用自己的法力来造福人类、累积功(gōng)德，以期在下一次能够轮回(huí)再生为人或(huò)成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼(màn)童(tóng)最大的(de)区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多(duō)无良商(shāng)家为了骗钱(qián)弄虚(xū)作假的一种手(shǒu)段，而古曼童则是需(xū)要(yào)泰国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂(hún)是自(zì)愿的，他们必须要(yào)自(zì)愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一(yī)样，使(shǐ)用它(tā)们来(lái)达到(dào)的目(mù)的也(yě)会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如(rú)此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢(ne)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句