赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项被神秘化(huà)的(de)职业，师(shī)徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶10克是几两尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duà10克是几两n)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会(huì)问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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