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真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做(zuò)的。真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态p>

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在(zài)不同时代由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可(kě)惜世(shì)人多(duō)把他们(men)的文章搞(gǎo)混(hùn)了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年(nián))染(rǎn)疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学(xué)问在(zài)性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民(mín)国年间一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今(jīn)属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博(bó)大精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人(rén)教育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理和(hé)心理特(tè)征的(de)初(chū)步(bù)认识，把一个人的教育(真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态yù)分成(chéng)小学和大学两个(gè)既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任(rèn)务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的(de)文化(huà)知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为(wèi)主，及(jí)早施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在(zài)教事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提(tí)倡不同学(xué)术观(guān)点(diǎn)之间(jiān)的相互(hù)交(jiāo)流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容。