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遭天谴什么意思,天谴什么意思解释

遭天谴什么意思,天谴什么意思解释 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会(huì),但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的(de)自(zì)信(xìn)心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名(míng)将李广,龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉代(dài)的(de)李广练兵之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一(yī)带(dài),为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的(de)时间(jiān)都在(zài)抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息边塞战事(shì),使人民过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示(shì),这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次(cì)句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突(tū)出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的(de)灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山(shān)脉,是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认(rèn)识到战争的正义(yì)性,因(yīn)而个人利(lì)益(yì)服从国(guó)家(jiā)安全的需要(yào),发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘,他只是(shì)选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还遭天谴什么意思,天谴什么意思解释(hái)在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强,边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì),在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善(shàn)战的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:遭天谴什么意思,天谴什么意思解释>

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思(sī)是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一直(zhí)未间(jiān)歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望遭天谴什么意思,天谴什么意思解释(wàng)于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉(mài),是(shì)汉代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要(yào)的(de)结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是(shì)通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边防(fáng)不顾(gù)局(jú)面的愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选(xuǎn)贤(xián)任能(néng)的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重,认(rèn)识(shí)到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利(lì)益服从国(guó)家安全(quán)的需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不(bù)是融情(qíng)入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法)。

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