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红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞手法全诗,红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修(xiū)辞(cí)手法书法

  “红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪,青山着意(yì)化(huà)为桥(qiáo)”是比方(fāng)、拟(nǐ)人和对(duì)偶(ǒu)的(de)修(xiū)辞手法。

  出自《七律(lǜ)二(èr)首·送瘟神》,全诗虽分两首(shǒu),实为(wèi)一(yī)体,前一(yī)首写旧社会,后(hòu)一首(shǒu)写新社会身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么,起(qǐ)到(dào)了(le)明显对比的(de)效果,其安排又如一(yī)首词的上(shàng)下片,趁热(rè)打铁,而且诗(shī)句意象(xiàng)明显,含蕴深沉(chén),耐人寻味。

  原(yuán)文:其一:绿水青山枉自多,华(huá)佗无(wú)法小虫何!千村薜荔(lì)人(rén)遗矢,万户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

  坐地日行八万里,巡(xún)天遥看(kàn)一千(qiān)河。

  牛郎(láng)欲问(wèn)瘟神事(shì),相(xiāng)同(tóng)悲欢逐逝波。

  其二:春(chūn)风(fēng)柳(liǔ)树万千条(tiáo),六(liù)亿(yì)神州(zhōu)尽舜尧(yáo)。

  红(hóng)雨随心翻作浪,青(qīng)山(shān)着(zhe)意化为(wèi)桥。

  天连五岭银(yín)锄落,地动三河铁臂摇。

  借问瘟君欲何往,纸(zhǐ)船明烛(zhú)照天烧。

  创造(zào)布景:1956年2月27日,作者在最高国务会议上着(zhe)重“全(quán)党发(fā)动,全民发动,消除(chú)血吸虫病”。

  最终仅(jǐn)用了两年时刻,就根绝了血吸虫病。

  1958年6月30日《人民(mín)日报(bào)》用头(tóu)版头(tóu)条报导(dǎo)了这个音讯。

  作者读后非常欣喜,第二(èr)天早晨便写了这(zhè)两首诗(shī),并(bìng)在诗题(tí)下(xià)用一(yī)段美(měi)丽的文(wén)字描述了作(zuò)诗时(shí)的高兴(xīng)心境。

红雨随心翻作(zuò)浪(làng),青山着意化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法?

  夸大  拟人(rén)

  “红雨随(suí)庆羡心翻作浪,青山(shān)着意化为桥(qiáo)”景(jǐng)象彻底化为了情(qíng)思,天(tiān)然景(jǐng)象变(biàn)得通人心、随人意,人与美(měi)丽的风光融合一体(tǐ)。

  暮春的落花飘入水(shuǐ)中,随人(rén)的心运老(lǎo)意翻着锦浪,一座座青山(shān)彼此(cǐ)连同,就象专为人(rén)们搭(dā)起的(de)凌波(bō)之桥,整个我国呈现出一派昌盛的(de)气(qì)候。

  此刻的水(shuǐ)和山,仍(réng)然是早年的“绿水青山”,可在旧时代,山河被瘟神(shén)浪费(fèi),虽多亦徒然(身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么rán)。

  到了(le)新时代,人(rén)人成为(wèi)舜尧,山(shān)水也勃发芳(fāng)华(huá),大地在一日千里地改誉(yù)悄拍(pāi)变着(zhe)相貌。

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