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太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也”的(de)说话对象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违(wéi)背之(zhī)人(rén)。

近(jìn)则(zé)不逊远则(zé)怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他们则心(xīn)生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定或无(wú)实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的(de)“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的(de)夫(fū)人南子，也有人(rén)认为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)为难养也”这(zhè)句话，在(zài)主张男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现代受到了很多抨击，被认(rèn)为是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些章句(jù)缺乏(fá)语境(jìng)的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识(shí)，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会(huì)和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一(yī)点，是因(yīn)为古代与(yǔ)现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨(jù)大，而这些因(yīn)素对于(yú)群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的作用(yòng)。

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　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养也(yě)，近(jìn)之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的(de)女(nǚ)性(xìng)，而(ér)是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身(shēn)边人，小人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之人。