粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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