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易经是道(dào)家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字易经》既(jì)归于道(dào)家，又归于(yú)儒家，是道(dào)儒两家的知指导思维(wéi)。《易经》包含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易(yì)书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已(yǐ)失传，现存于(yú)世的只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》内容(róng)五光十色，在中华民(mín)族(zú)前史(shǐ)上有着不行代替的前史位置和效果，千百，年(nián)来，对中华民族政治、经济、思维、文明都(dōu)产生了巨大影响。

易经中的主方客方是(shì)指谁(shuí)

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里(lǐ)的概(gài)念。

　　也有(yǒu)人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)、后动者为客；动方为客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能(néng)够(gòu)认为是自(zì)己。

　　易(yì)经，是论述六合人间万象改变的陈(chén)旧(jiù)经典，是博学多才的辩(biàn)证法哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易(yì)》三部易(yì)书(shū)，其间《连(lián)山》《归藏》现已(yǐ)失传(chuán)，现(xiàn)存于(yú)世的只要(yào)《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴(pǔ)素深入的自(zì)然法则和(hé)辩证思维，是中(zhōng)华民族才智的结晶。

易经的主方(fāng)是自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客(kè)方，这(zhè)是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方(fāng)为客，静(jìng)方(fāng)为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能(néng)够认为是自(zì)己。

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