祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译以及祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)的(de)而，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)是什么(me)意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之(zhī)，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人(rén)事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其失匚字旁的字有哪些，区字旁的字(shī)败(bài)时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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