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佛教肉莲是什么

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  有(yǒu)志者事竟(jìng)成的(de)意思

  有志者事竟成是指(zhǐ)有志向的(de)人,做事一定会成(chéng)功。

  人(rén)生要自己去拼(pīn)搏、去奋斗,在风雨中(zhōng)百折(zhé)不扰勇往(wǎng)前进,在人(rén)生的每个驿站上留下一段段(duàn)不(bù)悔(huǐ)的回忆。

  流泪不(bù)是失落,徘徊不是迷(mí)惑,成功属于(yú)那些战胜失败(bài)、坚持不(bù)懈、执着追求梦想而又异常自(zì)信(xìn)的人。

  出自南朝《后汉(hàn)书·耿弇(yǎn)(yǎn)传(chuán)》中(zhōng)《临(lín)淄劳(láo)耿弇》(刘秀):“将(jiāng)军前在南阳,建(jiàn)此大(dà)策,常以(yǐ)为落落难合,有志者事竟成也。

  "

有志者(zhě)事(shì)竟(jìng)成的典故(gù)

  东汉时(shí),耿弇(yǎn)是汉光武(wǔ)帝刘秀手(shǒu)下的(de)一员名将(jiāng)。

  有一回,刘(liú)秀派他(tā)去攻(gōng)打地方豪强张步,战斗非常激烈。

  后来,耿弇的大(dà)腿被一支(zhī)飞箭射中,他抽出佩剑把箭砍断,又继续战斗。佛教肉莲是什么p>

  终于耿(gěng)弇打败敌人。

  汉(hàn)光武(wǔ)帝表扬(yáng)了耿弇。

  并(bìng)且感慨地对他说:“将军以前在南阳时提出攻打(dǎ)张步、平定山东一带,当初(chū)还觉得(dé)计划太大(dà),担(dān)心难于实现。

  现在我(wǒ)才知道,有志(zhì)气的人,事情(qíng)终归(guī)是能成功的。

  ”

  汉光武(wǔ)帝(dì)讲的“有志者(zhě)事(shì)竟成也”一句,后来常被人们引用,成了成语(yǔ)——“有志者(zhě)事竟成。

  ”

  由于“有志者,事竟成”取义很(hěn)好,道出了(le)人生的真理,教人要(yào)有志向,要持之(zhī)以恒,故今人引(yǐn)用(yòng)这(zhè)一名句来为自己的子孙后代(dài)取名(míng)为“志(zhì)成”,寄予美(měi)好的希冀。

“有志(zhì)者事竟成(chéng)”的意思是什么?

  意思(sī):有志(zhì)向(xiàng)的人,做(zuò)事(shì)一(yī)定会成功。

  人生要自己去拼搏(bó)、去奋(fèn)斗(dòu),在风雨中百折不扰勇往前进,在人生(shēng)的每个驿(yì)站上留(liú)下一段段不悔的回忆(yì).流泪不是失落,徘徊不是迷惑,成功属(shǔ)于(yú)那些(xiē)战胜失(shī)败、坚(jiān)持不懈(xiè)、执着追求梦想而又异(yì)常自信的(de)人。

扩展资料

  出(chū)自镇(zhèn)搭:《后汉书·耿(gěng)弇(yǎn)传》:“将军前在南阳,建此大策(cè),常以为落(luò)落难合,有志者事竟成也。

  有志者(zhě)、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终(zhōng)属楚; 苦(kǔ)心人、天不负,卧薪(xīn)尝胆,三(sān)千越甲(jiǎ)可吞(tūn)吴。

  ——蒲松龄撰 自勉联。

  上联用的是(shì)项羽破(pò)釜(fǔ)沉舟、大(dà)破秦兵的典(diǎn)故,说明(míng)做事要有项羽那(nà)种拼搏(bó)到底、义无(wú)反(fǎn)顾的决心。

  下联(lián)用(yòng)枝旅的是(shì)越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的(de)典故,表示(shì)要学(xué)越王(wáng)勾践刻苦(kǔ)自励、发愤图(tú)强的毅猛(měng)旅凳(dèng)力。

  蒲(pú)松龄(líng)撰下此(cǐ)联,就是(shì)激(jī)励(lì)自己在读书和创作上(shàng),象这两位人物有不(bù)达目的,绝不罢休的精(jīng)神。

  参考资料

  百度百科_有志(zhì)者事竟(jìng)成

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