香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻隐之心，仁之端也”的(de)意(yì)思是同(tóng)情心(xīn)是仁的开端，羞耻心(xīn)是义(yì)的开(kāi)端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑上》的(de)第六(liù)章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟子四心说(shuō)的内容(róng)，孟子认(rèn)为人(rén)性(xìng)本善，人皆有(yǒu)不忍人之心(xīn)，“不忍(rěn)人(rén)之(zhī)心”包(bāo)括四个方面，包括恻隐之心(xīn)、羞恶之心(xīn)、辞让之心、是(shì)非之心(xīn)。

　　原(yuán)文：恻隐之心，仁之(zhī)端也(yě)；

　　羞(xiū)恶之心，义之端(duān)也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心，智(zhì)之端也。

　　人之有是四端(duān)也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是四端(duān)而自谓不(bù)能(néng)者，自贼者也(yě)；

　　谓其君不能者，贼其君(jūn)者也。

　　凡有四端(duān)于我者，知皆扩而充之矣(yǐ)。

　　若火(huǒ)之始(shǐ)然，泉(quán)之始达。

　　苟能(néng)充之(zhī)，足以保四海；

　　苟(gǒu)不充之，不足以事父母(mǔ)。

　　《孟子》记录了(le)孟子(zi)的治国思(sī)想、政(zhèng)治策略（仁政、王霸之辨、民本、格(gé)君心之(zhī)非，民为贵(guì)社稷(jì)次之(zhī)君为轻）和(hé)政(zhèng)治行动，成书大约在(zài)战国中期，属儒家经典(diǎn)著作。