人间有味是清(qīng)欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间有(yǒu)味是清欢”的含(hán)义是：人间真(zhēn)正有滋味的(de)还(hái)是清淡(dàn)的(de)欢(huān)愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二十四日(rì)，从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日，跟泗州(zhōu)刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气微(wēi)寒，淡淡的烟(yān)雾和(hé)稀疏的(de)杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后(hòu)的(de)沙(shā)滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后水势(shì)一片(piàn)茫茫。

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的(de)春蔬(shū)，这野(yě)餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)词，是以时间为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春(chūn)景(jǐng)象，下片写作(zuò)者与同游者游山(shān)时以清茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春天的(de)气息，洋溢着生命的活力，反映(yìng)了作者对现(xiàn)实生活的热爱和健胜(shèng)进(jìn)取的精神。中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗>

　　词的(de)上片(piàn)写沿(yán)途景观(guān)。

　　第一句(jù)写(xiě)清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬(dōng)腊月是很难(nán)耐(nài)的，可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之(zhī)，表现了一种不大(dà)在乎的态度。

　　第二句(jù)写向午的景(jǐng)物：雨脚渐(jiàn)收，烟云(yún)淡荡(dàng)，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极富动感地传(chuán)出作者(zhě)喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日中的(de)疏(shū)柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于(yú)残(cán)冬岁(suì)暮之中把握住物象(xiàng)的新机，这正(zhèng)是东坡逸怀浩气(qì)的(de)表现(xiàn)，是(shì)他精神(shén)境界上度(dù)越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源(yuán)于(yú)合(hé)肥，北流至怀远合(hé)于淮水，地距(jù)泗州（宋治临(lín)淮）不(bù)近(jìn)，非目力(lì)能及。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛，是(shì)以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的清(qīng)碧的洛(luò)涧(jiàn)，当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下(xià)片转写作者游览时的(de)清茶野餐及(jí)欢(huān)快心情。

　　一(yī)共两句，作(zuò)者(zhě)抓住了两件有特征性的事物来描(miáo)写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡翠般(bān)的(de)春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节(jié)日气氛和(hé)诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎(jiān)茶时上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句可说是对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜(xiān)嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等(děng)，称“春盘(pán)”。

　　此二句(jù)绘声(shēng)绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活(huó)形象铸(zhù)成(chéng)艺术形象的(de)手法，显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和(hé)旷(kuàng)达的人生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个(gè)具有哲理性的(de)命题，用(yòng)词的结尾，却(què)自然(rán)浑成，有照彻全篇之妙(miào)趣，为全篇增(zēng)添(tiān)了欢乐情调和(hé)诗味(wèi)、理趣。

　中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗　这首(shǒu)词，色(sè)彩清丽而(ér)境(jìng)界开阔(kuò)的生动画面中，寄寓(yù)着作者清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣味和生(shēng)活态度，给人以美(měi)的享(xiǎng)受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味(wèi)是(shì)清欢下一句是什(shén)么？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云，人间(jiān)有味是清欢

　　细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼(shì)从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝(cháo)廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达出(chū)他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是(shì)对人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不(bù)公(gōng)平的经历，我们是无法回避(bì)，也无从(cóng)选择的。

　　我们(men)只能接受已经存在的事实并进行(xíng)自我调(diào)整，因(yīn)此，人在(zài)无法改变不公(gōng)和不幸的(de)厄(è)运时，应放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一(yī)天峰回路转，一切都会好起来(lái)，平(píng)淡日子才(cái)是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月(yuè)几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间(jiān)？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明月几时(shí)有》

　　▲苏(sū)轼(shì)从杭州(zhōu)被调任密州，虽(suī)然是被降职了，可苏轼并不懊(ào)恼，因为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也(yě)就方(fāng)便些。

　　可不知为(wèi)什么，两个(gè)人都在山东(dōng)，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上(shàng)的(de)圆月，酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟然(rán)埋(mái)怨(yuàn)月(yuè)亮故意(yì)与人(rén)们过(guò)不去。

　　世上(shàng)本就(jiù)没(méi)有十(shí)全十美(měi)。

　　如果人们要因为不能十全(quán)十(shí)美(měi)雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无愧于心。

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