社会发(fā)展至今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的问题(tí)。最终也(yě)会以造谣等(děng)说法(fǎ)来进(jìn)行(xíng)掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史(shǐ)发(fā)展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的(de)一种圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有(yǒu)很(hěn)多。也(yě)有(yǒu)不(bù)少人对于世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是(shì)在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么(me)从(cóng)来(lái)都不承认有龙呢。这其实是很多(duō)人都(dōu)好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网友也发表了(le)自己的(de)想法和(hé)看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什么(me)不承认有龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但是过于聪(cōng)明又会难(nán)以管理。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰到好(hǎo)处(chù)。其(qí)实(shí)从(cóng)古至(zhì)今(jīn)发(fā)生(shēng)过(guò)太多怪气的事情(qíng)，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天池等(děng)等一些地方发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在(zài)专业人士进行(xíng)研究之后并没有什么确切(qiè)的(de)答案。大概是为(wèi)了(le)稳(wěn)住民心(xīn)，所以他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们(men)说的那样吗？估(gū)计(jì)他们自己对自己(jǐ)的说(shuō)法(fǎ)也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科(kē)学(xué)的尽头就(jiù)是鬼神。但(dàn)是人们(men)又(yòu)总是(shì)拿着科学的(de)幌子来说从来(lái)没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是(shì)现实中有东西(xī)可以印证。但依然(rán)是会被(bèi)官方以各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出(chū)现(xiàn)过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代有多(duō)久远(yuǎn)，或者说龙是(shì)生活在公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一直(zhí)是(shì)存在的(de)。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷信(xìn)要相信科(kē)学(xué)。但是却(què)不(bù)阻(zǔ)止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就是(shì)现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学(xué)吗(ma)。那(nà)国家还(hái)要进步和(hé)发(fā)展(zhǎn)吗(ma)？

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