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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)?是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊,盱眙(yí)邮政编号(hào)是多(duō)少,江苏(sū)盱眙的邮编是多少(shǎo),盱眙县区号(hào)邮编(biān),盱眙县的邮编(biān)等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zh物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖ěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡(dù)区域,属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵(líng);东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范区(qū)。

  盱(xū)眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多(duō),境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

<物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖p>  下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石,是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但(dàn)史前文(wén)化可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明(míng):早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年代以来(lái),先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器(qì),主要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的(de)艺术(shù)天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容(róng)的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō),戚天(tiān)官的传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分金(jīn)亭的(de)传(chuán)说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说(shuō),明祖陵(líng)的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō),禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说,万塘(táng)的传说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说(shuō),七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故(gù)事,分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn),饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传(chuán)统,反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用,许多传说故事已结集出版(bǎn),有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  是211700的(de)。

  盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域,属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮(huái)河(hé)流(liú)经(jīng)境内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的(de)杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石,经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石,是更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)人类化(huà)石(shí),距今(jīn)4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期(qī)智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中,无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明:早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址,考(kǎo)古学(xué)家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器(qì),主要有(yǒu)红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争,征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说(shuō),泗(sì)州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

  二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫(màn)泗州的传说(shuō),禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说(shuō),万塘的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

  这些传物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖说(shuō)和故事(shì),分别从不同侧面,饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故(gù)事已结(jié)集(jí)出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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