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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什(shén)么年代

　　世纪(jì)，指计算年代(dà嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思i)的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常(cháng)是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日(rì)子时，世(shì)纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除的(de)年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的(de)纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以(yǐ)后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发(fā)生的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十(shí)余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司马，以太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大权，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇太后王政(zhèng)君上书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄三(sān)年），梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立(lì)的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议(yì)

　　白虎观会(huì)议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经(jīng)历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的(de)统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一(yī)步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)指公(gōng)元(yuán)1年到公元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌轮年时间，包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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