吾妻之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子(zi)里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大(dà)，将(j生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思iāng)生活(huó)小事(shì)与国大(dà)事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

　　由(y生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思óu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体悟(wù)，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威(wēi)王(wáng)广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各(gè)国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)最活(huó)跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的(de)主张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争形势(shì)游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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