安(ān)史之(zhī)乱的原因和影响简答，安史(shǐ)之乱(luàn)的原因(yīn)和影(yǐng)响高中知识是安史(shǐ)之乱是中国唐代(dài)玄宗末年至代宗(zōng)初(chū)年由(yóu)唐朝将领(lǐng)安禄山与史思明(míng)背(bèi)叛唐朝后发动的战争(zhēng)，是同唐朝争夺统治权的内(nèi)战，为唐由盛而(ér)衰的(de)转折点的。

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　　这(zhè)场内战使(shǐ)得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思(sī)明二人为主，因此事件被冠(guān)以安(ān)史之名。

　　又由于(yú)其(qí)爆发于唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间，也称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱”是(shì)一个涉及面很(hěn)广、影(yǐng)响深远的重大历史事件，造成这种(zhǒng)事件的原因，那必然是多(duō)方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原(yuán)因是当时(shí)的生(shēng)产力和上层建(jiàn)筑脱节(jié)，经(jīng)过一百(bǎi)来年和平发展(zhǎn)，初唐建立起的体制已(yǐ)经不能适应实际上(shàng)的生(shēng)产和(hé)人口变化，整体社会组织涣散(sàn)；

　　比较要(yào)命的中层原因(yīn)，是整个(gè)体(tǐ)制当中，军事系统的(de)设置尤(yóu)其不均衡，重(zhòng)外轻内(nèi)，精兵军(jūn)权过(guò)分集(jí)中于少(shǎo)数人(rén)，而(ér)且(qiě)没有制衡(héng)机制，一旦生变，也(yě)无法及时作(zuò)出有效应对；

　　最(zuì)直接的原因，那就是唐玄宗用人失(shī)误，偏听盲信，这个再怎么(me)强调“体(tǐ)制问题”也是不(bù)能洗白他的。

　　如果没有这个直(zhí)接原因(yīn)，当时(shí)的社会矛盾还是会爆(bào)发出来，但未必是以如此恐怖暴力的(de)形式(shì)，拦腰一(yī)斩(zhǎn)，反差极大(dà)。

　　“温水煮青蛙”式的慢(màn)慢(màn)拖慢慢僵死掉，可能实(shí)质上更(gèng)加(jiā)无可(kě)挽回，但是对当时绝(jué)大多数(shù)百姓来说痛苦度会少很多。

　　它是唐(táng)朝由(yóu)盛(shèng)到衰的转折点。

　　安史(shǐ)之乱是唐(táng)朝将领安禄山和史思明在(zài)唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)发动(dòng)的叛(pàn)乱，原(yuán)本在唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，唐朝的经济发(fā)展到(dào)了鼎(dǐng)盛时期，但(dàn)在安史之(zhī)乱后，唐朝经济受到重创，间接导致(zhì)了(le)唐(táng)朝的灭亡。

安史之乱的原因及影响 关于安史(shǐ)之(zhī)乱的(de)原因及(jí)影响

　　 1、安史之乱爆(bào)发的原因：安史之乱的原因是(shì)多方面的，是各(gè)种(zhǒng)社会(huì)矛盾的集(jí)中(zhōng)反映，主要包(bāo)括统治阶(jiē)级和人民的矛(máo)盾，统治(zhì)者内部的(de)矛盾以及中央和(hé)地方割(gē)据势力的矛盾等(děng)等。

　　 2、安史之乱的后(hòu)果(guǒ)是(shì)极其严(yán)重的，其影响大致可以分(fēn)为下(xià)列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱(l说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思uàn)：战乱使社会遭到了一(yī)次空前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安(ān)史之乱(luàn)，削(xuē)弱了封建集权，为封建割据创造了必要条件，使(shǐ)唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战(zhàn)争(zhēng)，造成劳动力严重不足，统治阶级不得(dé)不(bù)增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧(qiǎo)级的(de)压榨(zhà)更加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不(bù)稳(wěn)：经过安史之乱，唐(táng)王朝(cháo)也失去了对周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚(qī)前拆国古代(dài)经济(jì)重(zhòng)心南移自两晋南北(běi)朝是就(jiù)已经开始，在安史之乱后，北(běi)民南迁的状(zhuàng)况越来越明显，致使经济中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营西域(yù)的全盛时期，但是此后随(suí)着国内政局的高枣的(de)剧烈(liè)变化(huà)，唐朝(说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思cháo)在西域的势力也(yě)大大衰退，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李渊制定(dìng)的尊祖崇道国策，并进一步将其发(fā)扬(yáng)光(guāng)大，运用道家思想治国平(píng)天下，施行(xíng)道举，兴建皇(huáng)家(jiā)道(dào)观楼观。

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