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　　关于远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪怨,近(jìn)则(zé)不逊以及(jí)远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思呢，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则(zé)不逊近(jìn)则(zé)怨,前一(yī)句是什么？，远则(zé)怨,近则不恭等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也，近之(zhī)则(zé)不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是(shì)做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性，而是(shì)特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与君(jūn)子之道相(xiāng)违(wéi)背(bèi)之人。

近(jìn)则(zé)不逊远则(zé)怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)的意思：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的原(yuán)文(wén)为子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养(yǎng)也！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗(huā)天子，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是(shì)指古时贵族(zú)所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南子，也有人认为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句(jù)话，在主张男女平(píng)权的现代受(shòu)到了很多(duō)抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一(yī)以(yǐ)贯(guàn)之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦(jiāo)点，就在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即(jí)便(biàn)本章的“女(nǚ)子(zi)”确(què)实是(shì)泛指女性，那也(yě)是指孔子所观察(chá)到的(de)、当(dāng)时社会(huì)和文(wén)化背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因为古(gǔ)代(dài)与现代的社会形态(tài)和文化背景差异(yì)巨(jù)大，而这些(xiē)因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不(bù)逊(xùn)是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)的。

　　关(guān)于远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊以及(jí)远则怨近(jìn)则不(bù)逊是(shì)什么意思解释，远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思呢，远则怨(yuàn),近则不逊，远则不逊近则怨,前(qián)一句是什(shén)么？，远则怨,近则不恭等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也(yě)，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”的说话对象是(shì)“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之(zhī)道相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则(zé)不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键(jiàn)帆小人(rén)为难养也！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的(de)“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受(shòu)命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此(cǐ)处(chù)应是(shì)指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵(líng)公(gōng)的(de)夫(fū)人南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义(yì)皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这句话，在(zài)主(zhǔ)张男女平权(quán)的现代受到了很多(duō)抨击(jī)，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中(zhōng)的一(yī)些(xiē)章句缺(q做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪uē)乏语境的支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯之”的认识(shí)，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点，就(jiù)在于(yú)“女子(zi)”一(yī)词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和(hé)文化(huà)背景中(zhōng)的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因(yīn)为古代与现代的社会形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异巨(jù)大，而这(zhè)些因素(sù)对于群体(tǐ)的心理(lǐ)塑造则具有决(jué)定(dìng)性的作用。

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