杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)以(yǐ)及(jí)杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，杞人忧天文言(yán)文翻译及道(dào)理，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译，七上(shàng)杞人(rén)忧天文言文翻译，杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文拼音(yīn)版等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一(yī)举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也(yě)放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事(s顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程hì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人(rén)自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自(zì)己没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程