推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别eight: 24px;'>为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了(le)他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

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　　”深夜为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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