九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外(wài)形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观(guān)察(chá)识别天下难得的(de)好马的本领绝(jué)不(bù)在我(wǒ)以下，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了(le)九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是(shì)一(yī)匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)！您的家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的(de)特(tè)征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的(de)天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；只视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示以及九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译(yì)文注释启示，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文读音等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他们(men)识(shí)别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著(zhù)名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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