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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义(yì)十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经(jīng)学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科(kē)目(mù)之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一(yī)中国(guó)传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了(le)以往中国(guó)政治制(zhì)度(dù)当(dāng)中传统的(de)世袭(xí)制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是(shì)非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这(zhè)种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的(de)考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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