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  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲(zhòng)尼曰高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾执臂也,若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī);

  虽天地之大,万物(wù)之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神(shén),其(qí)痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五六月累丸(wán)二(èr)而不坠,则失者锱铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则(zé)失者十一让(ràng)困,累五而(ér)不(bù)坠,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若(ruò)厥株(zhū)拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之(zhī)枝,虽天地之(zhī)大,万物之多(duō),而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为而不(bù)得(dé)。

  孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子曰,用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过(guò)树林,看见一个(gè)驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘(zhān)蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办(bàn)法。

  经过五六(liù)个月(yuè)的(de)练习,在竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子(zi)而不会(huì)坠(zhu高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思ì)落,那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了(le),迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不(bù)坠落(luò),那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如(rú)临近(jìn)地面(miàn)的断木,我(wǒ)举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万物品(pǐn)类很多,我一心只注(zhù)意蝉的(de)翅膀(bǎng),从不思(sī)前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵,为什(shén)么不(bù)能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说:“运(yùn)用心(xīn)志(zhì)不(bù)分(fēn)散,就(jiù)是高度凝(níng)聚精(jīng)神,恐(kǒng)怕说的就是(shì)这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力(lì),集中精力,勤学苦(kǔ)练,并(bìng)持之以恒(héng),就(jiù)一定能有所成就,即使先天条件不足(zú)也(yě)不例(lì)外(wài)。

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