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  害(hài)群之马原指损害马(mǎ)群的(de)劣马。

  现比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体的人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人(rén)民利益(yì)的(de)团(tuán)体或个人(rén),要及早(zǎo)发现、及早(zǎo)处(chù)理。

害群之马(mǎ)的寓(yù)言故事

  有(yǒu)一次,黄帝要到(dào)具茨山去参(cān)见福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗贤(xián)人(rén)大隗。

  方明、昌寓在(zài)座一左一(yī)右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍(shì)从(cóng)。

  他(tā)们来到襄诚(chéng)田(tián)野时(shí),迷失了方向(xiàng),七位(wèi)圣贤都走失,找不(bù)到(dào)一个人(rén)指路(lù)。

  正好,他们(men)遇(yù)到一个放马的孩子,便问他:“你知(zhī)道具茨(cí)山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么(me)你(nǐ)知道大隗住在(zài)哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩(hái)子真特别(bié)!他不光知道(dào)具茨山,还知道大隗(kuí)住(zhù)在哪里。

  那么(me)请问,你是否(fǒu)知道怎么管理全(quán)国呢(ne)?”孩子说:“管理全国,就象你们在野(yě)外邀(yāo)游相同,只管前行,不要无事生非,把政事(shì)搞得太杂乱。

  我前几年在尘(chén)世间游历,常患头(tóu)昏眼(yǎn)光的缺点。

  有一位长(zhǎng)者教道我说:“你要乘着阳(yáng)光之车,在襄城的田(tián)野上邀游,遗忘(wàng)尘世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺点现已好了,我又要(yào)开(kāi)端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

  管(guǎn)理全国也(yě)应当像这(zhè)样(yàng),我想用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该(gāi)怎样管理全国(guó)呢(ne)?”孩子推托(tuō)不说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那(nà)孩子说:“管理全国(guó),和我(wǒ)放马又有何不同呢?只要把损(sǔn)害马群的(de)马(mǎ)驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受(shòu)启示,叩(kòu)头行了大礼(lǐ),称牧童为天师,一再(zài)感谢,刚才脱(tuō)离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体,不(bù)允许(xǔ)某些(xiē)害群之(zhī)马在咱(zán)们的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒总是常常(cháng)打架捣乱,真是(shì)社会(huì)的害(hài)群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗(sú),自以为是,真乐意被视作(zuò)害群(qún)之马(mǎ)吗?

  4.说到(d福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗ào)朋友,在(zài)那么一大堆人里必定(dìng)有(yǒu)几个害群之马。

  5.校(xiào)方预(yù)备铲除(chú)那些(xiē)害群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

  6.对损(sǔn)害社会的害群之(zhī)马,咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无(wú)法忍(rěn)受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留(liú)在(zài)社区内(nèi)。

  8.害群之(zhī)马有必要清除,团(tuán)体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非,社区的居民都把他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马就应该抓起来(lái)!

害群之马从中得到(dào)的启示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的劣马。

  比(bǐ)方(fāng)损害社(shè)会或团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说(shuō)黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参(cān)见一(yī)位叫大(dà)隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童,就问:你知(zhī)道(dào)具茨山往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到这小孩不(bù)简单(dān),就问他怎么管(guǎn)理全国。

  牧童答(dá)到:管(guǎn)理全(quán)国跟牧马相同,只要去其害马者(zhě)(除去(qù)害群之马(mǎ))就行了。

  黄帝一听(tīng),急(jí)忙叩头(tóu)称谢,称牧童为天师(shī)。

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