然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻译是(shì)“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然则(zé)全(quán)国之事(shì)的(de)然则是(shì)什么意思，然(rán)则(zé)全(quán)国之事的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚(jiān)重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能冲石，其(qí)反激(jī)之力，必(bì)于石下迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是(shì)现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必定(d阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊ìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀(yún)创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国(guó)之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们(men)，不是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几(jǐ)里外(wài)寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不(bù)知道底(dǐ)子道理的(de)状况(kuàng)有许多，莫非能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了(le)一则(zé)十分(fēn)有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了(le)儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进(jìn)行推(tuī)理也(yě)不(bù)正(zhèng)确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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