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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出(chū)于(yú)林(lín)中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说(shuō)，我(wǒ)有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过五六个(gè)月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那(nà)么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类(lèi)很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么(me)不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只(zhǐ)要(yào)专心(xīn)致志(zhì)，排除(chú)外界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)，即使先天条件不足也不例外。

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