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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性
助(zhù)词(cí),用(yòng)在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。
例句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。
例句(jù):水不(bù)在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨
⒋乱(luàn):形(xíng)容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。
例句:无案牍之(zhī)劳形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词(cí)作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;
1ma等于多少a,1ua等于多少a 今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调(diào)解)
之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文(wén)言文(wén)
1. 文言文中,之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而(ér)用~无度。
”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立(lì)性,一般不必(bì)译出(chū)。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。
《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语(yǔ)。
如: 均之二(èr)策(cè)。
(《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和(hé)中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为(wèi)"得"。
如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。
用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前(qián),译时应省去。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
译(yì)时也可省(shěng)去。
如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百万之师(shī)。
(《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之(zhī)
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助词:
1、结构(gòu)助词,译(yì)作(zuò)“的”
①君之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的(de)标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。
②于厅事(shì)之东北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花(huā)。
④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木(mù)。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的(de)成(chéng)分。
不必译出。
其(qí)格式为(wèi):主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道(dào)之行也(yě)1ma等于多少a,1ua等于多少a。
(《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。
3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。
不必译出。
例如(rú): ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。
通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。
按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语后(hòu)置标志。
为(wèi)了(le)强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代(dài)词(cí)用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对(duì)他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代(dài)指齐国(guó)军队。
④又数(shù)刀毙之(zhī)。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。
之:代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三(sān)、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代词(cí)用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下(xià)无马(mǎ)。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。
(《醉(zuì)翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。
可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。
动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词,前(qián)面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译(yì)。
徐公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)
结构助(zhù)词。
当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应省去。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
8、结构(gòu)助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了