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风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学(xué)家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州的(de)传说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。