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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐(táng)代(dài)诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并(bìng)不(bù)是指美丽的(de)女人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人(rén)，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的(de)美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力(lì)进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁(jié)陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的(de)生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发(fā)，也(yě)给(gěi)季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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