龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的(de)区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一(yī)个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是三爪(zhǎo)的(de),有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的(de)龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社(shè)会(huì)，衣(yī)服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的(de)文化是(shì)这(zhè)个(gè)民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代(dài)中国(guó)人的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每一个(gè)发(fā)展阶段主要(yào)是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形象(xiàng)是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从而使其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的包容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自(zì)印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没(méi)有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描(miáo)述的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大(dà)多是一往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性(xìng)，不(bù)燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗附属(shǔ)于(yú)任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的(de)自(zì)然(rán)环境里生(shēng)存，还不能独立的(de)支(zhī)配自然力，也不能解释自身来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的(de)自然或超(chāo)自然力量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人所重视(shì)的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式(shì)表(biǎo)现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随(suí)着中央集权(quán)的加(jiā)强，天子对(duì)权力(lì)象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐(zhú)渐增(zēng)多，以区分除了(le)天(ti燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗ān)子之(zhī)外的龙不是(shì)真龙。

　　这也(y燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗ě)是天子对臣民们的(de)压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要(yào)的人，而后(hòu)面(miàn)天子注(zhù)重自己(jǐ)的(de)威严(yán)后，给自(zì)己(jǐ)定(dìng)了五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁往来，大(dà)量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是中国唐(táng)代(dài)时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国(guó)的龙(lóng)都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本(běn)断(duàn)了(le)往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国，当(dāng)中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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