中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长(zhǎng)诵东坡(pō)诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启(qǐ)萼(è)：中秋节物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古(gǔ)诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这(zhè)小(xiǎo)小的月饼就像(xiàng)吃着月(yuè)亮一(yī)样，中间有酥(sū)酥(sū)甜甜的(de)味道。

　　安(ān)安(ān)静静的品尝，因(yīn)为太(tài)过想念故(gù)乡，流下的眼泪都(dōu)把(bǎ)手(shǒu)巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮(liàng)，日(rì)子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒(hán)。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候把新鲜(xiān)的(de)瓜果等(děng)摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮(liàng)看起(qǐ)来很(hěn)清寒就像月饼一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不(bù)出门在一起聚(jù)餐，要(yào)和中(zhōng)秋的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁(jìn)让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各(gè)种特殊的模具制(zhì)作出来的(de)月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使(shǐ)月饼(bǐng)看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在(zài)吃着月亮般(bān)，中间(jiān)还有(yǒu)美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼(bǐng)的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》 释(shì)义(yì)：写月饼上图案多样(yàng)，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日(rì)起(qǐ)，即有卖月饼者(zhě)，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收(shōu)于干(gàn)燥风(fēng)凉(liáng)之处，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略(lüè)》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演变成圆形(xíng)，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对家人团聚(jù)的美(měi)好(hǎo)愿望(wàng)，也(yě)是(shì)对亲朋好(hǎo)友(yǒu)深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋节喜欢(huān)吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五日(rì)谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到(dào)了清(qīng)代(dài)，关于月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空(kōng)劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师(shī)印制在月饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月亮的(de)传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随(suí)着美(měi)味的(de)月(yuè)饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云(yún)《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是(shì)一个怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团圆(yuán)只是一(yī)种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对(duì)家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙子(zi)、外(wài)孙(sūn)女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代晚辈(bèi)送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五夜，曲江池畔(pàn)杏园边(biān)。

　　 今年八(bā)月十(shí)五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何(hé)处(chù)是(shì)，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人会，今(jīn)夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌(gē)词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣(yī)袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月(yuè)光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月(yuè)光，月(yuè)饼收(shōu)一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。<三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿/p>

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携(xié)手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升(shēng)明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人(rén)。

　　 月既(jì)不解饮，影(yǐng)徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散(sàn)。

　　 永结(jié)无情游，相期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋(qiū)节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐(táng)刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山(shān)上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥(é)无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边(biān)愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度(dù)，不(bù)知(zhī)谁续广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得(dé)年年(nián)，常见中(zhōng)秋月。

　　 <三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿/p>

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留下了无数(shù)佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志(zhì)，是最(zuì)具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的(de)风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记(jì)《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八(bā)月求团(tuán)圆。

　　"从(cóng)这些早期的记(jì)载还可(kě)见到，月(yuè)饼一开(kāi)始就(jiù)是相(xiāng)互馈赠(zèng)的(de)社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度的(de)精神(shén)，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃的"内造(zào)瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考证就(jiù)是个直径(jìng)二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期(qī)的演变和(hé)发(fā)展，花样不断翻(fān)新，品(pǐn)种不(bù)断增加，地区的差(chà)异使品种外观(guān)、口感、味道(dào)各具独(dú)特(tè)风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏(sū)式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻(má)辣味；从(cóng)馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按(àn)饼(bǐng)皮分，则有浆(jiāng)皮(pí)、混糖(táng)皮、酥皮三大类；就造型而论，又(yòu)有光(guāng)面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不(bù)同：京津月(yuè)饼以素见(jiàn)长(zhǎng)，油(yóu)与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则轻油而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓(nóng)郁(yù)口味，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为(wèi)馅，入口(kǒu)香酥。

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