赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听(tī定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ng)到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科(kē)学家给尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全(quán)不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多(duō)地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能(néng)把尸体运(yùn)回(huí定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思)家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人(rén)的(de)老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人负(fù)责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人意(yì)外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那(nà)种被官方处(chù)决的(de)、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步(bù)筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地(dì)方是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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