音读训读的解释是(shì)什么(me)，音读训读的解释是(shì)问什么是音(yīn)读(dú)？什(shén)么是训读？答简单来说，每个(gè)汉字一(yī)般(bān)都会有两种读(dú)法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的(de)解(jiě)释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉字从中国(guó)传入(rù)日本的时候的(de)读音(yīn)

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和(hé)来(lái)源地的不(bù)同，大(dà)致(zhì)可以分(fēn)为“唐(táng)音(yīn)”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发(fā)音和现代汉(hàn)语中同一(yī)汉字

　　的(de)发(fā)音已经有(yǒu)所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多(duō)是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读(dú)这个汉字时的(de)读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表(biǎo)达(dá)日本固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉(hàn)字(zì)的一(yī)种发音方式，是使用(yòng)该等(děng)汉字之(zhī)日本固(gù)有(yǒu)同(tón圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗g)义语汇的读(dú)音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日语对汉语(yǔ)的(de)译音读出来(lái)，叫音读同一个汉(hàn)字在日语中可能有不止一(yī)种读(dú)法(fǎ)，是由于其在不同时(shí)期（南北朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉(hàn)字的(de)发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读（训読）是(shì)以日(rì)语固有的发(fā)音来(lái)读出汉字，与该(gāi)汉(hàn)字本身(shēn)的好(hǎo)耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等(děng)）有很大(dà)的不同。

　　例:圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀等(děng)类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法(fǎ)存(cún)在，充分利用(yòng)这些汉字的训(xùn)读。

　　使用类(lèi)似于和训（日本的训读(dú)）的(de)韩训。

　　对某些的汉(hàn)字(zì)，这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语(yǔ)”的韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语言(yán)学与语源论(lùn)等进行讨论以外(wài)，日常言语已经不再使(shǐ)用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生(shēng)铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不(bù)使用(yòng)本来的意(yì)思，这类的韩(hán)语(yǔ)类似于日(rì)文的“国训”。

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