社(shè)会发展至(zhì)今什么都是提(tí)倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解(jiě)释不了(le)的(de)问题。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中(zhōng)国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论(lùn)一直都没有停止过(guò)。只(zhǐ)不过都(dōu)是私底下(xià)的一种讨论。但真(zhēn)的(de)有(yǒu)人(rén)敢说这些(xiē)就是真的(de)不存在的吗？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有很多。也有不少人(rén)对于世界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是(shì)在史(shǐ)书上记(jì)载。又或者(zhě)是在(zài)古人的文(wén)章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述。而且日本的(de)博物馆还(hái)存有龙的标本。但是(shì)国家为(wèi)什么从(cóng)来都不承认有龙(lóng)呢。这其(qí)实是很多(duō)人(rén)都(dōu)好奇(qí)的问题(tí)。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不(bù)承认有龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到(dào)好处。其实从(cóng)古至今发生过太多怪(guài)气的事(shì)情，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方(fāng)发生的怪异(yì)现象(xiàng)。在专(zhuān)业人(rén)士进行研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概(gài)是为(wèi)了稳住民心，所以他(tā)们往往会(huì)用各(gè)种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真(zhēn)的是像他们说的那样(yàng)吗？估计他(tā)们自己(jǐ)对自(zì1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克)己的(de)说法也是模(mó)棱两可吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子(zi)来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便是(shì)现实(shí)中有东西(xī)可以印证。但依然是会被(bèi)官方以各(gè)种方式来做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国人一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多久远，或者说(shuō)龙是生活在(zài)公元前(qián)。又(yòu)或者(zhě)说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

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但始(shǐ)终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰自(zì)由来解释。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认(rèn)一些东西，那还有(yǒu)人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进(jìn)步和发展吗(ma)？

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