释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去(qù)看的话，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的(de)，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子，好多(duō)人(rén)说看到他的容颜就(jiù)觉(jué)得(dé)特别(bié)的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

三(sān)十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以(yǐ)披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛学(xué)院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的(de)原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一(yī)开始也不同意的(de)，但是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心(xīn)在(zài)妙(miào)智寺(sì)修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边(biān)修行(xíng)一(yī)边也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有(yǒu)去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他是不(bù)是已(yǐ)经(jīng)在佛(fú)学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到(dào)释明心(xīn)面(miàn)相的时(shí)候都(dōu)会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分(fēn)析(xī)的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，传(chuán)他(tā)前(qián)世(shì)一定做了(le)好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多(duō)就是他(tā)这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言(yán)就是一个比较离群索居的人群，可是随(s新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗>uí)着时(shí)间的(de)推(tuī)移和社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里所想的传(chuán)统和尚不太(tài)一样，毕竟他也(yě)新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗是少年中的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释(shì)明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十(shí)二面相和八十中好(hǎo)，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在他的(de)内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适(shì)当的(de)独坐自(zì)省非(fēi)常有意于自己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有静下心(xīn)人才(cái)能(néng)冷静(jìng)的看(kàn)待(dài)和处(chù)理任何(hé)问题(tí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗